മലബാറില്‍ ജനിച്ചു വളര്‍ന്ന എന്നെപ്പോലുള്ളവര്‍ക്ക് ഐക്യകേരളം ഉദയം ചെയ്യുന്നതിനു മുന്പ് തിരുവിതാംകൂറില്‍ നിന്നുള്ള ആളുകള്‍ക്കിടയില്‍ അതിപരിചിതമായവര്‍ വളരെ കുറവായിരുന്നു. ശ്രീനാരായണ ഗുരുവും, കുമാരനാശാനും ആണ് ഞങ്ങളുടെ ഏററവും പരിചിതങ്ങളായ നാമങ്ങള്‍. സി.വി. കുഞ്ഞുരാമനെപ്പററി അറിഞ്ഞത് വളരെ കാലം കഴിഞ്ഞായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പേര് കുഞ്ഞുരാമനോ കുഞ്ഞിരാമനോ എന്നുപോലും നിശ്ചയമില്ലാത്തവര്‍ ഇന്നും ഞങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ വളരെപ്പേര്‍ ഉണ്ടായിരിക്കും. ആ പേര് തന്നെ കേട്ടിട്ടില്ലാത്തവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ടായിരിക്കും. പേരില്‍ വന്നുചേര്‍ന്ന ഒരു സ്വരവ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് വിലപിക്കാനെന്തിരിക്കുന്നു! സി.വി. കുഞ്ഞുരാമനെപ്പററി കേട്ടു തുടങ്ങിയതാകട്ടെ, ശ്രീനാരായണനെക്കുറിച്ചുള്ള രചനകളില്‍ നിന്നാണ്. ശ്രീനാരായണ ഭക്തനല്ലെന്നു ഗുരുവിന്‍റെ അഭിപ്രായങ്ങളെ വിമര്‍ശനബുദ്ധിയോടെ പരിശോധിച്ചതിനു ശേഷം മാത്രം സ്വീകരിക്കുന്ന വിവേകശാലിയായ ഒരു ഭക്തനാണെന്നു അന്നുതന്നെ വെളിപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇതിനെല്ലാം ശേഷമാണ് അദ്ദേഹം മികച്ചൊരു ഗദ്യകാരനും കുട്ടികള്‍ക്കുവേണ്ടി പുരാണസാഹിത്യം സംക്ഷേപിച്ചു നല്കിയ സാഹിത്യകാരനും സ്വതന്ത്രബുദ്ധിയായ പത്രാധിപരും നല്ലൊരു അദ്ധ്യാപകനും ഒക്കെയായിരുന്നുയെന്ന് മനണ്ടിലായത്.

ആധുനിക കേരളത്തില്‍ ഈഴവസമുദായം ജന്മം നല്കിയ ചരിത്രപുരുഷന്മാരുടെ കൂട്ടത്തില്‍ അഗ്രഗണ്യനാണ് സി.വി. കുഞ്ഞുരാമന്‍. പക്ഷേ, സമകാലികരായ ഡോ. പല്‍പ്പു, സഹോദരന്‍ അയ്യപ്പന്‍ തുടങ്ങിയവരുടേതെന്നപ്പോലെ സി.വി.യുടെ സേവനങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്നതിലും ചരിത്രം തികച്ചും നീതിപുലര്‍ത്തിയിട്ടില്ലെന്നതാണ് യാഥാര്‍ത്ഥ്യം. ഒരുപക്ഷേ, ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന്‍റെ ആദ്ധ്യാത്മിക വ്യക്തിത്വത്തിന് മുന്പില്‍ ഭൌതികവാദികളായ ഇവരുടെ വ്യക്തിപ്രഭാവത്തിന് മങ്ങലേററിരിക്കാമെന്നതാണ് ഇതിനു കാരണം.